علیرضا داودنژاد، کارگردان سینما، پس از ۹ سال دوری از ساخت فیلم، با فیلمنامهای جدید به نام «زوجه دیجیتال» درخواست پروانه ساخت میدهد. این فیلم که داستان رابطه یک هکر بازیگوش ایرانی و یک هوش مصنوعی قدرتمند چینی را با مایههای طنز روایت میکند، قرار است به تهیهکنندگی خود کارگردان ساخته شود.
داستان «زوجه دیجیتال»؛ تقابل انسان و الگوریتم در یکی از قدیمیترین محلههای تهران
داودنژاد در گفتوگو با ایسنا درباره خلاصه داستان فیلمنامهاش توضیح داد: در یکی از قدیمیترین محلههای تهران، تعمیرکار الکترونیکی منزوی و نابغهای ناگهان با زنی مرموز روبرو میشود که حضورش همه چیز را در زندگی او دگرگون میکند. همزمان که رابطهای غیرمنتظره میان آن دو شکل میگیرد، مرز میان عشق، فناوری و واقعیت آرامآرام از بین میرود. هرچه هوش بیشتر میکوشد راز تعمیرکار را کشف کند، او به معمایی بزرگتر تبدیل میشود. «زوجه دیجیتال» داستان رویارویی انسانی است که با هیچ الگوریتمی پیشبینیپذیر نمیشود. این فیلم که فضایی تخیلی و در عین حال اجتماعی دارد، قرار است پس از اخذ پروانه ساخت، با همراهی سرمایهگذار و تحت تهیهکنندگی خود داودنژاد کلید بخورد.

هوش مصنوعی و آینده سینما؛ از جعل واقعیت تا مهاجرت به جهان نور و صدا
کارگردان «نیاز» که این روزها هوش مصنوعی را همدم خود معرفی کرده، درباره آینده سینما با توجه به پیشرفتهای هوش مصنوعی گفت: ما اگر دفاع بومی نداشتیم، بلعیده سرزمینی میشدیم و اگر هوش ایرانی هم نداشته باشیم، تمدنی بلعیده میشویم. باید بجنبیم و تا لایههای عمیقتر هوش در جهان انحصاری نشدهاند، سهم شایسته خودمان را به دست بیاوریم. وی با اشاره به توانایی شگفتانگیز هوش مصنوعی در جعل واقعیت و تولید باورپذیر تصاویر و اصوات، خاطرنشان کرد: با ورود هوش مصنوعی، اعتماد ما به چشم و گوش خودمان که معیار قطعی تمیز و تشخیص است، کاهش مییابد و خواه ناخواه «هنر» سینما هرچه بیشتر تصنعزدایی میشود و سینمای «رسانهای» در انتخاب موضوع و شیوه اجرا و نحوه تولید و سامان نمایش، هرچه بیشتر به هوش متکی میشود. داودنژاد در پایان با بیان اینکه گاهی باورش میشود تاریخ تمدن به قبل و بعد از ورود هوش ماشینی به زندگی بشر تقسیم میشود، تأکید کرد: باید در وضع مقررات، نظارت و اثرگذاری بر این حوزه نقش فعال داشته باشیم و اجازه ندهیم هوش مصنوعی به ابزاری برای انحصار و سلطه فرهنگی تبدیل شود. او همچنین از بازی در فیلمهای هومن بهمنش و امید شمس خبر داد و گفت که کارش در این پروژهها تقریباً به پایان رسیده و تنها یک سکانس باقی مانده است.

**مسعود رجبی**
دبیر گروه اجتماعی و خبرنگار ارشد
مسعود رجبی روزنامهنگار اجتماعی و خبرنگار تحقیقی با بیش از چهارده سال تجربه حرفهای در حوزه خبرنگاری میدانی، گزارشنویسی اجتماعی و پوشش رویدادهای شهری است. تمرکز اصلی وی بر مسائل اجتماعی کلانشهرها، آسیبهای اجتماعی، مطالبات شهروندی و گزارشهای تحقیقی از مناطق محروم و حاشیهنشین میباشد.
**تحصیلات**
وی دارای مدرک کارشناسی ارشد علوم ارتباطات اجتماعی از دانشگاه علامه طباطبایی و کارشناسی روزنامهنگاری از دانشگاه صداوسیما است. همچنین دورههای تخصصی خبرنگاری تحقیقی، گزارشنویسی میدانی در شرایط بحرانی و اخلاق رسانه را در مراکز معتبر داخلی گذرانده است.
**سوابق حرفهای**
رجبی فعالیت حرفهای خود را از اوایل دهه هشتاد به عنوان خبرنگار میدانی در روزنامههای محلی آغاز کرد. با گسترش فعالیتهایش در حوزه خبرنگاری اجتماعی و تحقیقی، وی موفق به تولید گزارشهای متعددی در زمینه مسائل شهری، حاشیهنشینی، اعتیاد، کودکان کار، کارگران مهاجر و مطالبهگری شهروندی شد. گزارشهای تحقیقی وی در برخی موارد منجر به پیگیری نهادهای نظارتی و اصلاح روندهای اداری گردیده است.
وی از سال ۱۳۹۵ به تیم تحریریه مجله خبری چیچک پیوسته و به عنوان دبیر گروه اجتماعی و خبرنگار ارشد در این رسانه فعالیت میکند. در این مدت، گزارشهای میدانی و تحقیقی وی درباره مسائل روز جامعه، با استقبال گسترده مخاطبان و فعالان اجتماعی مواجه شده است.
**تخصصها و حوزههای کاری**
تخصص اصلی رجبی در گزارشنویسی میدانی، خبرنگاری تحقیقی در حوزه مسائل اجتماعی و پوشش بحرانهای شهری است. وی همچنین در زمینه مستندنگاری اجتماعی، تحلیل سیاستهای شهری، مطالبهگری رسانهای و مصاحبه با اقشار آسیبپذیر جامعه تجربه قابل توجهی دارد.
**روششناسی حرفهای**
رویکرد رجبی در خبرنگاری مبتنی بر حضور میدانی مستمر، گفتوگوی مستقیم با مردم، اعتبارسنجی چندلایه اطلاعات و پیگیری مستمر موضوعات تا حصول نتیجه است. وی در گزارشهای خود بر اصالت اطلاعات، رعایت اخلاق حرفهای، حفظ کرامت انسانی سوژهها و پرهیز از بزرگنمایی یا تحریف واقعیتها تأکید دارد.
**عضویت در نهادهای تخصصی**
وی عضو انجمن صنفی روزنامهنگاران ایران و انجمن خبرنگاران اجتماعی است و در کارگروههای تخصصی مرتبط با مطالبات شهری، آسیبهای اجتماعی و اخلاق رسانه مشارکت فعال دارد.
**آخرین بهروزرسانی: بهمن ۱۴۰۴**